تفيد أنّه طالع هذه النّسخ إمّا في مكتبات المدارس المنتشرة في القاهرة في ذلك الوقت أو استعارة ممن يمتلكها فلم يسجّل المقريزي على أيّ من هذه النّسخ ما يفيد تملّكه لها . بقيّة مخطوطات « الخطط » ألمانيا توجد في مكتبة الدّولة في برلين - التي وزّع رصيدها بعد الحرب العالمية الثانية على مكتبات ماربورج وتوبنجن وبرلين الشرقية - ثلاثة نسخ ، الأولى في ثلاثة مجلدات برقم Tubingen 6108 كتبها محمد أبو الفضل الصّفطي سنة 1256 ه ( مصوّرة في معهد المخطوطات بالقاهرة برقم 1273 تاريخ ) والثانية برقم Tubingen 6109 في قسمين ينتهي الأوّل بذكر تحويل السنة الخراجية القبطية إلى السنة الهلالية العربية كتب في شهر رجب سنة 977 ه ، ويبدأ الثاني من أثناء الكلام على باب اللّوق وينتهي إلى أوّل سويقة اللّفت ، والثالثة قطعة برقم Tubingen 6110 تشتمل فقط على ذكر اختطاط المسجد الجامع العتيق . وتوجد في مكتبة ميونخ Munchen أربع نسخ تحمل أرقام : 389 وهي قطعة من أوّل الكتاب بخط حديث كتبها أحد المستشرقين تنتهي بذكر أخبار مال مصر وبها بعض الصّور والخرائط ، 390 الجزء الأوّل من نسخة تنتهي أثناء الكلام على قصة يوسف الصّدّيق كتب في القرن الحادي عشر ، C arab Glazer 107 الجزء الأخير من نسخة تبدأ بالكلام على ذكر السّجون وتنتهي بآخر الكتاب نقلا عن خطّ المصنّف جاء بآخرها : « آخر ما وجد بخطّه رحمه اللّه وأرضاه وجعل الجنّة مقرّه ومثواه . وكان الفراغ من كتابته يوم السبت المبارك خامس عشر ربيع الأوّل سنة تسع وسبعين وثمان مائة أحسن اللّه عاقبتها وحسبنا اللّه ونعم الوكيل وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله وسلم ، غفر اللّه لكاتبه ولمالكه والنّاظر فيه والمسلمين » . ( ويوجد الجزء الثّالث من هذه النّسخة في مكتبة آياصوفيا برقم 3480 ) . C arab Glazer 116 الجزء الأوّل يبدأ بذكر التّواريخ التي كانت للأمم قبل تأريخ القبط وبآخره ترجمة للمؤلّف منقولة من إنباء الغمر لابن حجر ، ثم حرد المتن - الذي لم يذكر فيه تاريخ النّسخ - ونصّه :